昔日繁华如烟 云南最长的步行街——南诏古街
2014-07-08 08:58:20  来源:  作者:  字号:【 】  

古城标志性建筑——拱辰楼

  世间的事情总是有失便有得,那些由于经济发展滞后而未能被开发商推平的古镇,如今却成为很多地方重要的旅游资源,巍山古城便是其中之一。昔日繁华如烟散去,地处红河源头的巍山古城是国家级历史文化名城,由于过去经济发展滞后,交通不便,这个曾经极其繁华的南诏国故都在经历了600多年风雨沧桑后,仍保持着难得的古朴与安宁。

  从云南大理白族自治州州府大理市西行50多公里,巍山古城便到了。进入古城,一种沧桑而熟悉的味道便扑面而来:逼仄的街道由一色的石板铺成,街道两旁是鳞次栉比的百年老屋,灰瓦顶,走在街道上,临街的店面大多是两层小楼,紧紧地靠在一起,隔一段便是一条狭小而深长的小弄,狭窄的街道与明清式的廊檐巧妙地构成了“一线天”,两侧小楼相依,几乎可以隔街携手握腕。门面房皆开店铺,铺面大小不一,透过门面穿堂望去,总会有好几进深的庭院,有的里面还藏着一个幽深的四合院,保持了“三坊一照壁”,“四合五天井”土木结构的特色。两旁的店铺都是斑驳的木板门,有的大开,有的虚掩,有的甚至紧闭,许多店主三五成群聚在一起,就在街面上喝茶聊天,有的还玩起了麻将,巍山人生活的悠闲与遐意由此可见一斑。


云南最长的步行街——南诏古街

  当年的北门楼拱辰楼是四座城门中唯一被完整保存下来的,如今已是巍山古城的标志性建筑。城楼的四周用条石铺成广场,沿城门洞向南前行约500米,就到了当年的城市中心“星拱楼”。这座建筑物是杜文秀起义军在清咸丰年间重修的,楼洞拱顶蛛网密布,洞下居民穿梭往来。斑驳的十字拱门砖壁上,张贴着红的“欣告”、黄的“启事”和白的“泣告”、“讣告”,用毛笔竖书,行文完全是古文风范;通往西城门的指示木箭已经执著地“指”了150多年;擦着拱门是卖肉、米糕、饵和各种时鲜菜的小商贩。向东南西北四个方向望去,街道两旁是青砖灰瓦的木楼,木楼的高度与街道的宽度相同,看去独具审美价值。

  巍山古城的繁华极其遥远。早在汉武帝时,已在巍山设邪龙县,属益州郡;东汉属永昌郡。蜀汉、晋、南朝属云南郡。据地方志记载,中原文化在巍山传播很早,南诏时期,汉文化程度已达到很高的水平。明代建盖孔庙、文华书院,推行儒学,人才辈出。清乾隆年间,尚文敦礼,共有进士23人,举人220人,被御封为文献名邦。巍山是云南设置郡县较早的地区之一。春秋战国时,巍山隶属滇国地。唐朝初年,六诏兴起,巍山为蒙舍诏之地,因地处六诏之南,故又名南诏,公元649年,南诏始祖细奴逻在巍山建立了大蒙国,自号奇嘉王,从此开创了南诏国的基业。巍山是古人类早期居住的地方之一,悠久的历史,源远流长的文化,凝聚了苍茫岁月的文明。民间传统工艺、名特小吃丰富,是国家文化部命名的“中国民间扎染艺术之乡”和云南省命名的“彝族打歌之乡”。集吹、拉、弹、唱、诵为一体的南诏古乐古朴典雅,是历史的积淀,也是文明的见证。也正因为此,巍山早在1994年就被国务院公布为国家级历史文化名城。


当年马帮驮出的村庄——东莲花村

  巍山还是当年茶马古道重镇之一。巍山地处茶马古道的中枢关驿,唐代以来经此即有“三进三出”的茶文化传播通道。三进即:从勐海、思茅、普洱、镇沅、景东进入蒙化城(巍山古城)的第一条通道;从耿马、双江、临沧、云县、公郎进入蒙化城的第二条通道;从凤庆、犀牛渡、茶房寺、鼠街进入蒙化城的第三条通道。三出即:第一条通道出隆庆关经云南驿、南华、昆明、成都、西安至北京;第二条通道出瓦房哨经下关、剑川、丽江、中甸(香格里拉)、拉萨至尼泊尔及印度;第三条通道出三鹤、江桥经漾濞、永平、保山、腾冲、芒市(潞西)、畹町至缅甸。历史上的巍山马帮,不仅沟通了弥渡、保山、祥云、下关、丽江等附近地区的物资交流网络,更将古道延伸至昆明、思茅、四川,甚至缅甸、泰国、老挝等。清末时期,巍山不仅是滇西交通的枢纽,也是工商业物资的集散地。在那个马帮盛行的年代,巍山马帮在不知不觉中就把巍山送进了繁华。如今的巍山古城内,还有明末清初年间创建“李记世生客店”,见证了茶马古道的兴衰。鸟道雄关密林深处的古道上那些深深的马蹄印,也在记载着逝去的历史。

  昔日繁华如烟。如今的巍山古城,再也很难见到商贾云集、人流如潮的景象,然而作为生活在这片古老的土地上的一名土著居民,历史的痕迹和文化的积淀,无时无刻不在冲击着我们的感官、激荡着我们的心灵,让人会油然生起一种珍藏的冲动,历史的美、文化的美以及浸润着历史文化的人的美,这就是巍山的美。


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